Güvenlik kameralarına yansıyan görüntülerde, bir kişinin cami avlusuna yaklaşarak kapı önüne alüminyum folyo içinde bir parça et bıraktığı, ardından hızlıca bölgeden uzaklaştığı görülüyor. Kapıya bırakılan etin domuz eti olduğunun tespit edilmesi üzerine cami yönetimi durumu derhal polis ve ilgili makamlarla paylaştı.

UID Finland tarafından yapılan yazılı açıklamada, “Camimize yönelik bu çirkin ve provokatif saldırıyı şiddetle kınıyoruz” ifadeleri kullanıldı. Açıklamada, olayın yalnızca bir vandalizm değil, aynı zamanda inanç özgürlüğünü hedef alan kışkırtıcı bir eylem olduğu vurgulandı.

Cami yönetimi, yetkili güvenlik güçlerinin olaya gereken hassasiyeti göstereceğine inandıklarını belirterek, sorumluların tespit edilip adalet önüne çıkarılmasını beklediklerini söyledi. Olayın ardından cami çevresinde güvenlik önlemlerinin artırıldığı öğrenildi.

Finlandiya’daki Müslüman toplumu temsil eden sivil toplum kuruluşları da saldırıyı kınayarak, benzer nefret eylemlerine karşı daha güçlü önlemler alınması çağrısında bulundu.

Polis soruşturması sürerken, yetkililer olayla ilgili bilgi sahibi olanların kendileriyle iletişime geçmesini istedi.

The post Finlandiya’da camiye çirkin saldırı: Diyanet Camii’nin kapısına domuz eti bırakıldı appeared first on Malta Haber.

Barışa, dostluklara vesile olsun.
Berekete, bolluğa delil olsun.

Sarı Saltuk Bayramı ile NOEL BAYRAMI çoğu yerde aynı güne denk gelir. Bölgelere göre 21 -25 Aralık tarihleri arasında ancak aynı coğrafyalarda kutlanır. Farklı dinlerden insanlar, farklı söylemler ve tanımlamaları olmasına rağmen aynı içeriğe sahip bu BARIŞ ve DOSTLUK bayramını kutlarlar.

Sarı Saltuk Bayramında insanlar birbirlerine küçük armağanlar ikram eder, sofrasını paylaşır, muhabbet ederler.

Hristiyanlar NOEL Bayramında ne hissederlerse, Bektaşi /Aleviler de aynı duyguyu hissederler.
Hristiyanlar NOEL Bayramında akrabaları ile kaynaşırken ne söylerlerse, Bektaşi /Aleviler de aynı söyleri söylerler.
Hristiyanlar NOEL BAYRAMINDA komşuları ile hangi davranış biçimi sergilerler ise, Bektaşi /Aleviler de aynı biçimi sergilerler.
Hristiyanların NOEL Bayramı neler hissettiriyorsa, Bektaşi /Aleviler de aynı duyguyu hissetmişlerdir.

Ne yazık ki Sarı Saltık Bayramı başta Türkiye olmak üzere çoğu yerde artık kutlanmıyor (veya çok cılız kutlanıyor).

Balkanlarda Bektaşilerin etkisinin azalması bu güzel bayramın tek yanlı kutlanması gibi bir duruma getirdi.

Bugün bu coğrafyalarda artık sadece NOEL Bayramı kutlanıyor.

Sarı Saltık hiç kuşkusuz en az 10 ülkede çok derin izler bırakan ve o ülkelerde sevilen, sayılan, Barış ve Bolluk simgesi bir şahsiyettir.

Sarı Saltık hiç kuşkusuz en az 10 ülkede dostluğa, kaynaşmaya, sevgiye araç olması ile bilinen ve bundan dolayı da çok sevilen bir şahsiyettir.

Türkiye’de Hacı Bektaş Veli ne ise, SARI SALTUK da Balkanlarda Hacı Bektaş Veli’den sonra en çok sevilen ve yaygın coğrafyada tanınan bir şahsiyettir.

Türkiye’de Hacı Bektaş Veli ne anlam ifade ediyor ise, SARI SALTUK da Balkanlarda Hacı Bektaş Veli’den sonra en çok o anlamı ifade eden bir değerdir.

Sarı Saltık bu coğrafyada sevgi elçisidir. İrşad edicidir. Bereket sağlayıcıdır. Barış ve Güven getiricidir.

Sarı Saltık bu coğrafyada Hristiyanlarla Müslümanların bir arada barış içinde yaşaması sağlayan Tasavvuf ekolünün temel sigortalarından biridir.

Elbette bu misyon sadece Sarı Saltuk’a ait değil, bir amelin, bir düşüncenin, bir  felsefenin dışa yansımasıdır. Bu sevgiyi taşıyan Gül Babalar, Demir Babalar, Seyit Ali Sultanlar, Barak Babalar hep aynı söylemin, aynı görüşün temsilcileridirler.

Onlar Ehli Beyt şahsında, 12 İmamlar şahsında İslamın Barış ve sevgi damarını yaşatan, Tasavvufu sevdiren ve yayan elçilerdir.

Onlar İslam‘ın Horasan ekolünü getiren, Şah Ahmet Yesevi felsefesini genişleten büyük insanlardır.

Bunlar sayesinde bu coğrafyalarda yüzlerce yıl ne DİN savaşları, ne de MEZHEP savaşları yaşanmadı. Bu tür yanlış davranışların sigortası bu insanlar olmuştur.

Tüm dostlarımın Sarı Saltuk Bayramını içtenlikle kutlar, bu barış ve sevgi damarının sönmeyen ÇERAĞ olarak coğrafyalarımızı aydınlatmasını candan dilerim.

Sarı Saltuk Hazretlerinin ruhu revanı Şadu Handan ola.

Muhabbetlerimle

The post Bektaşi Babası Kazım Balaban yazdı:21 -25 ARALIK SARI SALTIK BAYRAMIMIZ KUTLU OLSUN ! appeared first on Malta Haber.

Hacc Bayramı denince aklıma, hep Yunus Emre’nin şu dizeleri gelir:

Yunus Emre der hoca,

Gerekse var bin hacca

Hepsinden de iyice

Bir gönüle girmektir.

Şükre sayandır ki Malta’da bu son bayramda pek çok kamu kurumunun tebrik mesajları birbiri ardına sosyal medyada paylaşıldı. Transport Malta bunun bir adım daha ötesine giderek bayram namazı saatlerinde olası trafik sıkışıklığını engellemek adına bir de servis hizmeti başlattı.

Malta’da Müslüman nüfusun hızla artması bir vakıa. Bundan sekiz yıl önce Paola Camii imamı El Sadi Beyefendi Malta’da 30 bin Müslüman olduğunu beyan etmişti. Resmi rakamlar elbette ki bunun altında. Resmi rakamlara bakıldığında bu rakamın yüzde 1-2 civarında olduğu söylenebilir. Elbette mühim olanın nicelik değil, nitelik olduğuna bir kez daha vurgu yaparak.

Hepimizin hatıralarında, dimağlarında görkemli sahneleri ile yeri olan 1976 yapımı Çağrı filmi Malta’ya nispeten yakın coğrafyalarda Libya ve Fas’ta çekilmişti.

Çağrı filmi denilince benim aklıma ilk gelen sahnelerden biri, Ezan-ı Muhammediye’ye karar verilen o sahnedir. Mescid-i Nebevi inşa edilmiş, bizzat Resulullah tuğla taşıyarak, duvar örerek mescidin inşaatında çalışmıştır. Her şey bittiği, peygamberimiz ve kıymetli arkadaşları soluklandığı esnada ibadete nasıl çağrılacağı konusu gündeme gelir; davul, can sesi öneriler arasındadır. Davul sesi “kan koktuğu”, can sesi ise “hristiyanlara ait olduğu” için, insan sesinde karar kılınır. Tüm gözler artık güzel sesli, Habeşli Bilal’dedir.

Çağrı filminin ilk sahnelerinde İslam’ı kabul ettiği için “efendilerinin” işkencelerine maruz kalan “siyahi köle Bilal”; İslam’ın bayrağı olmuştur. İslam öncesinde hakir görülen, aşağılanan “siyahi bir köle” İslam’ın en önemli fonksiyonlarından birini üstlenecek ve yeşermekte olan İslam cemaatini her gün, günde beş kez olmak üzere namaza çağıracaktır. İşte, tam da bu sebeple tıpkı Ali Şeriati’nin dediği gibi “Zenci Bilal’in kalbinin fethi tüm Endülüs kıyılarının fethinden çok daha önemlidir”

Peki neden Hz. Bilal? Doğrusunu Allah bilir ancak sesinin güzelliğinin bu seçimde belirleyici olduğu neredeyse tüm kaynaklarda yer alıyor. Hatta öyle ki Habeşliler Şın harfini kullanmadıklarından Hz. Bilal’in ezan okurken Eşhedu yerine eshedu dediği, bunu şikayet eden ashaba karşı Rasulullah (s.a.v.)in, Bilal’in sın’ı, Allah katında şın’dan hayırlıdır dediği rivayet edilir.

Bayram ile ilgili aldığımız güzel haberlerin hemen ardından, bir arkadaşım Facebook’taki bir kent sakinleri grubunda denk geldiği şikayeti paylaştığında bütün bunları düşünmeye başladım. San Gwann Residents isimli grupta bir sakin, sabah 5.30 sularında mikrofonla birinin şarkı söylediğini ve çok rahatsız olduklarını belirtmiş. Tabii ki şikayette bulunan kişi bu günün kurban bayramı olduğunu, okunanın da, muhtemelen, ya Ezan ya da namazın bir parçası olarak Kur’an-ı Kerim’den bir ayet olduğunu bilmiyor. Her gönderide olduğu gibi haklı bulanlar, karşı çıkanlar ve iki arada bir derede kalanların mesajları ile mesaj zinciri epey ilgi görmüş. Sağduyulu olanlar çeşitlilik namına bir günlük müsamaha gösterilebileceğini belirtirken, en şeditleri “mikrofon ve ses sistemlerinizi de alın gidin” modundaydılar.

Elbette çeşitlilikten, farklılıklardan yana olanlar olduğu gibi; farklı olanın mevcudiyetine dahi tahammül edemeyenler de olacaktır. Benim bu yazı ile naçizane vurgulamak istediğim yabancı bir memlekette, özgürce ibadet imkanı sunulan, hatta kolluğu ile, resmi kurumları ile lojistiğinden, tebrikleşmesine kadar husnu kabul gösterilen günlerde bizim de üzerimize düşen hususların altını çizmek. Sabah çok erken saatte başlayan ibadetimizde mümkün mertebe mikrofon kullanmamak, kullanmak zorunda isek de en düşük desibel ile kifayet etmek, “sevdirip nefret ettirmemek”.

Benzer duygulara Paola Camii’nde kılınan Cuma namazı çıkışlarında da kapılıyorum. Zira namaz çıkışı neredeyse tüm cemaat yaya geçişlerini düzenleyen trafik ışıklarına aldırış etmeksizin, trafiği engelleyecek şekilde yola çıkıyorlar. Elbette bu nevi davranışlar birlikte yaşama kültürünü, müsamaha iklimini temelinden dinamitliyor.

Batıda fevkalade bir ilgiye mazhar olan Mevlana Celaleddin Rumi Hazretleri’nin Mesnevi isimli eserindeki bir hikaye ile  yazıyı sonlandirmak isterim. Dilerim bu hikaye tüm okurlarımızı konu üzerinde düşünmeye zevk eder, sorumluluğumuzu bizlere bir kere daha hatırlatır:

“Çirkin sesli müezzinin gayri muslim diyarınca ezan okuması ve bir gayrimüslimin ona hediye vermesi”

Pek çirkin sesli bir müezzin vardı. Gayrimüslim memleketinde ezan okurdu. Ona, her ne kadar “Bu çirkin sesle ezan mi okunur” dedilerse de aldırış etmedi. İnat etti, ezan okumaya devam etti.

Halk umumi bir kargaşalıktan, fitne çıkmasından korkarken eline bir kat elbise ile gayrimüslim cikageldi. Eski bir dost gibi gayrimüslim, müezzine elbise ile beraber mum ve helva da hediye getirmişti. Müezzini soruyordu “Nerede o müezzin? Onun ezanı ve sesi insanın huzurunu arttırıyor”

Bu kişiye ahali “kendine gel!” dedi. “O çirkin sesten insana huzur mu gelir?”

Hediye getiren gayri müslim, başladı anlatmaya:

“Benim pek güzel, pek meziyetli bir kızım var. Çoktan beri müslüman olmak istiyordu. Bunda din kardeşi ona öğüt verdi, fakat müslüman olma sevdası başından gitmedi. Gönlüne iman sevgisi öyle bir yerleşmiş, öyle bir artmıştı. Kizimdan sanki buhurdan tutuyor, ben de tuten bu buhurdan da od ağacı misali yanmakta idim.” Kızım zaman zaman müslüman olmak için gayret sarf ettikçe ben dert ve azap içinde kalıyor, işkence çekiyordum. Ne yapacağımı ne edeceğimi bilemiyordum. Elimde hiç çare yoktu. Nihayet bu müezzin ezan okumaya başladı; onun sesi duyulunca kızım:

“Bu çirkin ses nedir?” diye sordu. “Ne de kötü ses! Kulağıma geldi beni mahvetti! Ömrümde bu kadar çirkin bir ses hiç duymadım!”

Kız kardeşi “Bu ezan sesidir. Bu müslüman adetidir; bu sesle müslümanlar ibadete çağrılır”

Kızım, hemşiresinin söylediklerine inanmadı. Bir başkasına sordu. O da “Evet, öyledir” deyince kızım inandı. İnandı, içindeki iman sarsıldı, üzüldü, beti benzi sarardı. Böylece o müslümanlıktan soğudu. O müslümanlıktan kurtuldu; ben de işkenceden ve azaptan kurtuldum. Müezzinin çirkin sesinden huzura ve rahata kavuşmamın sebebi bu. Hediye getirdim, teşekkür etmek isterim. O müezzin nerede?”

Müezzini görünce “Lütfen şu hediyeyi kabul et. Beni dertten, elemden, üzüntüden kurtardın, benim elimi tuttun. Bana öyle bir ihsanda, öyle bir lütufta bulundun ki ölünceye kadar beni kendine kul köle ettin. Mal, mülk sahibi olsaydım, çok zengin servet sahibi olsaydım ezan sesi çıkan ağzını altınla doldururdum”.

The post Ziyahan Albeniz Yazdı: Bir Gönüle Girmek appeared first on Malta Haber.

Bugünkü açıklanan istatisklerin detayı

Viyana’daki ilkokul ve ortaokullarda İslam dinine mensup öğrenciler en büyük grubu oluşturuyor.

Viyana’da Müslüman öğrencilerin oranı artmaya devam ediyor. Viyana Eğitim Meclis Üyesi Bettina Emmerling (NEOS) tarafından açıklanan verilere göre, ilkokul ve ortaokullarda İslam dinine mensup çocukların oranı %41,2’ye yükseldi. Bu oran bir yıl önce %39,4 olarak kaydedilmişti.

Hristiyan öğrencilerin oranı %34,5

Yeni veriler, yaklaşık 112.600 öğrencinin bulunduğu ilkokul, ortaokul, özel eğitim ve mesleki okulları kapsıyor. Hristiyan öğrencilerin genel oranı %34,5, bunun %17,5’i Katolik, %14,5’i Ortodoks inanca sahip çocuklardan oluşuyor. Dini aidiyeti olmayan çocukların oranı ise %23. Diğer gruplar arasında Budistler %0,2, Yahudiler %0,1 ve diğer dinler %0,9 olarak yer aldı.

Emmerling: Demokrasi ve eşitlik eğitimi şart

NEOS’lu politikacı Emmerling, Viyana’da dinler arası diyaloğun önemli olduğunu vurgulayarak, özellikle genç yaşlarda insan onuru, çoğulculuk, demokrasi ve cinsiyet eşitliği gibi değerlerin öğretilmesinin hayati olduğunu belirtti.

Ancak bazı araştırmalar, Müslüman gençlerin daha dindar olduğunu ve aynı zamanda antisemitizm, LGBTIQ+ karşıtlığı ve kadın-erkek eşitliğine karşı olumsuz tutumlar sergilediklerini ortaya koyuyor.

“Demokraside Yaşam” dersi önerisi

Emmerling, “Hiç kimse yaşam biçimini aşırı din yorumlarına göre şekillendirmemeli” diyerek, tüm çocuklar için ilkokuldan itibaren zorunlu bir “Demokraside Yaşam” dersi talep etti. Bu dersin, demokrasi, etik ve değerler konularını ortak bir temelde işlemesi gerektiğini savundu. Eğitim Bakanı Christoph Wiederkehr’in bu yönde planlar hazırlamış olmasını da memnuniyetle karşıladığını ekledi.

Kaynak: Avusturya Gündem

The post Viyana Okullarında Müslüman Öğrencilerin Oranı %41,2’ye Yükseldi appeared first on Malta Haber.

12 Nisan Cumartesi günü gerçekleştiği tahmin edilen saldırının ardından Hertfordshire Polisi geniş çaplı soruşturma başlattı. Mezarlık çevresinde güvenlik önlemleri artırılırken, Brent Belediyesi ile koordineli şekilde bölgeye ek polis devriyeleri sevk edildi.

İslamofobik Nefret Suçu Şüphesi

Yetkililer, olayın İslamofobik bir nefret suçu olabileceği ihtimali üzerinde duruyor. Polis, saldırının nedenini ve faillerini tespit etmek amacıyla bölgedeki güvenlik kameralarını ve delilleri titizlikle inceliyor.

Brent Belediyesi tarafından yapılan açıklamada, “Bu korkunç saldırıya ilişkin bilgi sahibi olan herkesin polise başvurması büyük önem taşıyor” denildi. Belediyenin, zarar gören mezar sahipleriyle iletişime geçtiği, mağdur ailelere başsağlığı dileklerini ilettiği bildirildi.

“İnançlarımıza Yönelik Bir Saldırı”

Bir sivil toplum kuruluşunun sözcüsü ise yaşananları şu sözlerle değerlendirdi: “Bu saldırı yalnızca mezarlara değil, doğrudan inançlarımıza, değerlerimize ve toplumumuzun huzuruna yöneliktir. Olayın bir nefret suçu olarak ele alınmasını talep ediyoruz.”

Saldırının faillerinin yakalanması için soruşturma sürerken, olay kamuoyunda büyük infial yarattı. Polis, tanıkların ya da olay hakkında bilgi sahibi olanların en kısa sürede kendilerine ulaşmalarını istedi.

Kaynak: Londra Aktüel

The post Londra’da Müslüman Mezarlığına Çirkin Saldırı: 100’e Yakın Mezar Tahrip Edildi appeared first on Malta Haber.

Yeminler Modernleştirildi

Uzun yıllardır Hristiyan unsurların hâkim olduğu polis görev yemini, dini çeşitliliği kapsayacak şekilde modernize edildi. Bundan böyle Müslüman, Yahudi, Hindu veya diğer inançlara mensup polis memurları, göreve başlarken kendi kutsal kitapları üzerine yemin edebilecekler.

Bu düzenleme, Hollanda Temsilciler Meclisi’nin devlet memurlarının yemin törenlerini modernleştirme kararı doğrultusunda, Güvenlik ve Adalet Bakanlığı tarafından hazırlandı ve 1 Ocak itibarıyla yürürlüğe girdi.

“Yemin Sadece Bir Formalite Değil”

Reformatorisch Dagblad gazetesine konuşan bir polis sözcüsü, yapılan değişikliğin yalnızca bir formaliteden ibaret olmadığını, aynı zamanda polis memurlarının hangi ahlaki değerlerle görevlerini yerine getireceklerini ifade etmelerinin bir yolu olduğunu belirtti.

Sendikadan Tam Destek

Hollanda Polis Sendikası, değişikliği memnuniyetle karşıladı. Sendika yetkilileri, çoğunlukla Hristiyan eğilimli olan eski yemin prosedürlerinin artık farklı inançları da kapsayacak biçimde düzenlenmesi gerektiğini ve bu adımın zamanının çoktan geldiğini ifade etti.

Bu düzenleme, Hollanda’nın dini çeşitliliği kabul etme ve toplumsal uyumu güçlendirme çabalarının bir parçası olarak değerlendirilirken, toplumdan da geniş bir destek görüyor.

Kaynak: Artı33

The post Hollanda’da Polis Yemin Törenlerinde Artık Kur’an-ı Kerim Üzerine Yemin Edilebilecek appeared first on Malta Haber.

Toplum üyelerinden biri, bu yasağın kaldırılması amacıyla bir change.org kampanyası başlattı. Kampanyanın amacı, mezarlıklardaki bu uygulamanın yeniden serbest bırakılmasını sağlamak ve inanç özgürlüğüne yönelik bu kısıtlamanın kaldırılmasına dikkat çekmek.

Toplumumuzun birlikteliği ve desteği, bu yasağın kaldırılmasında büyük rol oynayacaktır. Katılım gösteren herkese teşekkür ederiz.

Kaynak: Melbourne Turkish News

The post Melbourne Fawkner Mezarlığı’nda Kuran-ı Kerim Okuma Sistemlerine Yasak Getirildi appeared first on Malta Haber.